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邢健健，南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師，中國美術(shù)家協(xié)會會員，江蘇油畫學(xué)會理事。

作品曾參加第八、九、十、十一屆全國美展、第二、三屆中國油畫展。作品曾赴美、法、日、韓、港、臺、新加坡等國家和地區(qū)展覽，并參加香港蘇富比、中國保利、嘉德、翰海、榮寶等拍賣。部分作品為國內(nèi)外美術(shù)館、畫廊、俱樂部及私人收藏。

出版《中國實(shí)力派油畫家畫集·邢健健》、《中國美術(shù)家大系·邢健健卷》、《花非花》、《邢健健油畫作品集》、《如影隨邢》、《中國高等藝術(shù)院校教學(xué)范畫·邢健健油畫精品》、《中國高等藝術(shù)院校教學(xué)范本·邢健健肖像油畫》、《偉大的墻》等。

關(guān)于邢健健的畫，諸家點(diǎn)評很多。概括的看，基本上有二點(diǎn)：一是唯美，二是表現(xiàn)。其實(shí)唯美也可以表現(xiàn)，表現(xiàn)也可以唯美。科柯施卡的表現(xiàn)就很唯美，克里姆特的唯美就很表現(xiàn)。當(dāng)然，這些描述用在邢健健的畫上也都合適。

確實(shí)，當(dāng)邢健健描繪女性形象的時候，基本上都是蠻唯美的，不管描摹對象長什么樣，在他的筆下都很唯美。所以，他的唯美自然也就表現(xiàn)了。甚至，古典在邢健健的筆下都可以變得表現(xiàn)。邢健健的多層透明畫法古典氣息濃郁，畫面的個人辨識度很高。但因為他畫中的女性個個都唯美的像花一樣，千朵花萬朵花都美成了一朵花，最終這種辨識度歸結(jié)到邢健健這里，又變得模糊了，于是古典也變成了表現(xiàn)。在這種既古典又表現(xiàn)又唯美的情況下，邢健健的畫面就有了一種飄飄渺渺、朦朦朧朧的感覺。

其實(shí)，正是因為這些感覺，賦予了邢健健畫面另外一種氣息，或許這種氣息并不怎么太引人注意。不知道藝術(shù)家本人是否對此有意識。那是一種因朦朧縹緲而產(chǎn)生的欲言又止、欲說還休的隱隱禪意。這里說禪意不是說邢健健平日里燒香磕頭、吃齋念佛的意思，是指的邢健健未修而修的精神狀態(tài)，以及這種狀態(tài)在其繪畫創(chuàng)作中的體現(xiàn)，所以這里所說的禪意是一種隨遇而安的世俗禪，是一種紅塵禪意。邢健健為人隨和，人前很少高談闊論，給人的感覺與世無爭。甚至他的畫都是含著的，前面說的那種飄飄渺渺的感覺應(yīng)該就生發(fā)于這種含蓄。

邢健健活的很自然、很放松，他的創(chuàng)作也如他的生活狀態(tài)，用筆率性，調(diào)色自然，畫面內(nèi)斂卻不拘謹(jǐn)，雖含蓄卻給人有一種隨遇而安的觀感。隨遇而安或許只是一種修辭的說法。它所要表明的是，在邢健健不同題材的作品中，我們會看到一種相對穩(wěn)定和統(tǒng)一的語言把控性，這種把控是邢健健個人風(fēng)格得以確立的前提。在這種前提之下，藝術(shù)家又能夠運(yùn)用同一種藝術(shù)語言根據(jù)畫面主題的不同，傳達(dá)出他所需要的不同畫面效果和信息。比如，當(dāng)邢健健把前面所提到的女性題材的唯美表現(xiàn)轉(zhuǎn)向歷史人物題材時，他的畫面立刻就轉(zhuǎn)換成一種題材所需要的厚重、斑駁與滄桑。而藝術(shù)家在這么做的時候，絲毫沒有動搖他的根本語言。隨遇而安其實(shí)指的是邢健健繪畫語言多元的適應(yīng)性。這種適應(yīng)性賦予了邢健健隨心所欲而不失根本的多樣性創(chuàng)作選擇。

或許是因為他掌握了一門具有廣泛適應(yīng)性的繪畫語言，所以他要說的和要做的都希望通過繪畫來表達(dá)。當(dāng)邢健健要說的話從女性、從歷史轉(zhuǎn)向花與佛的變相時，他的繪畫語言中原本就隱含著的禪意一下就噴薄而出了?！毒S摩詰經(jīng)》中有火中生蓮的說辭，火中自然是很難生出蓮花的，這只是一個比喻。對于佛家的智慧，一般的俗人可能很難徹底的參透，或許佛家只是想表明一種修煉的難能可貴和禪意的無所不在。同樣的道理，在紅塵中禪意也是無處不在的。但有時，對禪意的參悟或許就像佛祖的拈花一示與迦葉的微微一笑，是一種只能意會很難言傳的境界。邢健健的花與佛是否就是參悟這一佛家偈語無上意蘊(yùn)的絕妙法門呢？

展覽名稱：火中生蓮——邢健健油畫作品展

展覽時間：2018.6.10下午3:00–2018.6.20

展覽地點(diǎn)：荔枝藝術(shù)館、北京西路４號江蘇廣電荔枝文創(chuàng)２樓

策劃人：田步石、戈笑

主辦單位：江蘇廣電海派傳媒、詮美文化

協(xié)辦單位：荔枝藝術(shù)館、盛德文化

支持單位：廣電貓貓·在南京ａｐｐ、精品《大美術(shù)》雜志、書法有法＆國脈文化、框舍工作室、真品堂畫廊、味蘭齋文化