1953年9月26日，徐悲鴻因病逝世，半個世紀之后，他的聲名不減，依然是畫壇和普通民眾關注的對象。
徐悲鴻有一句座右銘“人不可有傲氣，但不可無傲骨。”在徐悲鴻的一生中，最為人敬佩的便是這一身傲骨，1929年國民黨政府舉辦第一屆全國美術作品展覽，他拒絕參加。器重他、與他長期保持友好關系的戴季陶、朱家驊，要聯名介紹他加入國民黨，他推辭了。1935年，左翼劇作家田漢被捕入獄，他四處奔走，和宗白華一起將田漢保釋出來。大約也是1935年，他在中央大學藝術系任教，留學法國時期同為“天狗會”朋友的張道藩已經位居要職，通過張出面，請他給蔣介石畫像，他竟一口拒絕了，說自己對蔣不感興趣。 他有一幅國畫《靈鷲》，筆力雄健，意境深遠，諸如以上之事，還有許多，從方方面面反映了徐悲鴻的一身傲骨。人的價值觀反映在人的性格和生存追求上，徐悲鴻的行為表明他的思想立場，他的作品如《負傷之獅》、《愚公移山圖》都表現出了徐悲鴻對國家時局的擔憂，徐悲鴻代表了當時一批文化工作者的思想觀念，在這一方面足以使后來人仰視。
對于徐悲鴻，還有一群人對他有著復雜的態度。很多人對徐悲鴻的作品嗤之以鼻，其中有不少是名家，吳冠中認為認為，徐悲鴻是完全反對西方現代繪畫的。他的觀點要寫實的，不寫實的東西他就看不慣，公開反對現代的繪畫。美國學者蘇利文評價徐悲鴻“他可能是一位熱情的愛國者，一位忘我的教師，但是對一個畫家來說，說到底唯一的一件事——繪畫自身，他卻缺乏劉海粟、林風眠那樣的熱情和虔誠，因此，他的作品幾乎僅僅止于合格而已……合乎規范的正確性所營造的氣氛，缺乏震撼人心的情感力量……”作為專業人士，他們對徐悲鴻作品的評價很中肯，學過美術的人都曉得，徐悲鴻的畫確實算不上精品，徐悲鴻對美術的最大貢獻正如蘇利文所說在教育而不在繪畫自身，又有誰能否認徐悲鴻為美術事業做出的貢獻呢，每一個受人尊重的人都有他引人注目的地方，徐悲鴻長孫徐小陽說“祖父留下的最大財富是報國精神”，筆者很認同他的話。徐悲鴻的作品并不那么完美是事實，但并不等于完全否認了徐悲鴻這個人，蘇利文雖然不認可徐悲鴻的作品但是依然肯定了他對美術教育的貢獻。
徐悲鴻已然成為歷史，縱然現在有不少非議在他身上，我們不能否認我們被徐悲鴻那純粹的報國之情和那一身傲骨感動了，直至今日，我們依然難以忘懷。（文/魏婠）
