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頓子斌:前衛不只是一種藝術狀態
2015年11月13日    瀏覽數:847

樹影和花影中多臉譜。

影子是現代藝術的故鄉,大寫意為其表,而深層則呈現各種現代繪畫手法。影子可以幻化為人物、動物、花鳥、山水,可以為印象派、野獸派、立體派、超現實主義、形而上畫派、抽象派,即使最善變的畢加索也不在話下。它兼顧中西,貫通現代與后現代。

前衛不只是一種藝術狀態,更是一種人格。

有一種藝術家似乎不用標榜前衛,也就是詩人,很少有前衛詩人之說。在晉人陸機看來,詩人本身就時代的先知先覺。這個領域前衛從來就不稀缺,特別是當別的藝術領域,前衛資源稀缺的時候。越是壓抑的時代,詩人越活躍。

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畫家、書法家與藝術家是兩個概念,雖然廣義上后者包括前者,但也只是統稱。嚴格意義上的藝術家是跨界的。他拓展藝術邊界,把藝術盡可能向前推進。比如張大我、邵巖、魏立剛可以稱為藝術家,稱書法家就不太妥當,因為“書法家”無法充分概括他們的藝術成就。當然也不是比別人多讀了一些書,書法家和畫家就可以稱為藝術家。如果做不到拓展藝術邊界,把藝術盡可能向前推進,即使你在某一藝術領域形成了個人風格,也不能稱為藝術家。

在某種意義上,藝術家是現在時,是對當下取得上述成就的人的一種稱謂。時過境遷藝術史家會重新對他們進行歸類,或書法家或畫家,或書畫家,而一般不會再泛稱藝術家,一如王羲之和懷素,我們只稱他們為書法家,至多稱為書圣和草圣。當然直接以“藝術”命名的藝術種類除外,如觀念藝術、行為藝術、漢字藝術,這些藝術本身就比較前衛,從事這些藝術的成功者人無論是現在還是將來,都只能以藝術家稱之。


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