含嘉倉現(xiàn)狀
含嘉倉刻銘磚 洛陽市文物局供圖
一條大河一條路之含嘉倉
“沉睡”千年顯露真容，默默向人們展現(xiàn)昔日繁榮
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含嘉倉，一個在文獻里屢屢提到，卻給墨甚少的名字，上世紀70年代，含嘉倉在洛陽市老城區(qū)北部被發(fā)掘，從此，人們對它的認識不再停留在“天下第一糧倉”的概念化符號上。作為此次入選大運河申遺的含嘉倉160號倉窖遺址，也成為國內眾多學者紛至沓來、追古溯源的文物圣地。
古都洛陽，再次迎來世界矚目。
盛夏時節(jié)，中國2014年兩項重要申遺項目——大運河和絲綢之路，將正式接受聯(lián)合國教科文組織專家的現(xiàn)場評估考察。洛陽，成為中國唯一同時參與大運河和絲綢之路申遺的城市。
一條大河一條路，水陸交融洛陽城。此番“打包”申遺，蓋因洛陽位居大運河開鑿中心，絲綢之路東方起點之一。數(shù)年來，洛陽一刻不敢懈怠，從政府到民間，眾志成城，積攢能量，以期接受世界檢閱與評判。
2013年7月1日起，大河報傾力推出“申遺大考”系列報道。9路記者兵分河洛，帶您“穿越”歷史時空，領略洛陽含嘉倉、回洛倉、隋唐洛陽城定鼎門、漢魏洛陽故城內城以及新安漢函谷關等5處“圈定”的遺址點人文風情；為您追溯洛陽申遺之路歷經的波折與奇妙。
我們期待，洛陽順利通過“申遺大考”，拿到高分。
【一座糧倉】
全國近一半糧食儲存于此
臨近中午，陽光略顯濃烈。古倉街上，聊天的老人收起凳子準備回家給孫子做飯，小區(qū)樓下，買菜回來的女主人們討論著各種碎碎念念的話題，他們的生活和這個城市里的人們一樣，平常而平淡。但“含嘉倉”這三個字，或多或少成為這里的居民區(qū)別于其他人的“標簽”。
在這里住了大半輩子的張東平就和含嘉倉有過交集，張東平今年55歲，含嘉倉發(fā)掘出來的時候他才十五六歲，正是一個對“出土文物”、“考古發(fā)現(xiàn)”頗有幾分神秘色彩的事情感興趣的年紀。窖倉“很深”、糧食“很多”，這些樸素的描述是他深刻印象的佐證，當時的含嘉倉也滿足了一個少年對文物、考古的幻想。張東平無論如何也想不到，平日里和伙伴玩耍的地方竟隱藏著一座“天下第一糧倉”。
洛陽市文物考古研究院隋唐研究室副研究員王炬介紹，據(jù)勘察，含嘉倉內已勘探出糧窖287座，其中160號窖保存有約50萬斤炭化谷物。“50萬斤糧食在當時的生產條件和生活水平下，約合近千農民一年辛勤勞動的果實、數(shù)千農民一年的口糧，可見含嘉倉城規(guī)模之大，儲糧之豐富。”他說。據(jù)有關史料記載，唐玄宗天寶八年(公元749年)，全國主要大型糧倉的儲糧總數(shù)為12656620石，含嘉倉就有5833400石，占了將近1/2。
【一塊銘磚】
時隔千年的“身份”證明
文物被發(fā)現(xiàn)都有一個機緣，含嘉倉也不例外。
上世紀70年代，洛陽車輛段進行基礎建設，施工中，工人們挖出了一個圓形窖口形狀的古跡，他們立即向洛陽市文化局和洛陽博物館匯報，中央文化部文物事業(yè)管理局撥專款對含嘉倉遺址進行重點考古發(fā)掘。當時，在洛陽博物館工作的余扶危參與了整個發(fā)掘過程。
余扶危今年73歲，提起當時的情景，他依然歷歷在目：“現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)了糧食、席子、糠，加上發(fā)掘出來的圓形的窖口，我們當時就確定這里就是一個糧倉。”余扶危和同事們做了一個大膽的設想：這里會不會就是有“天下第一糧倉”之稱的含嘉倉？
“文獻雖然對含嘉倉有記載，但所給筆墨不多，關于含嘉倉的具體位置，只知是在洛陽隋唐城東城以北，而發(fā)掘的位置恰恰在這個區(qū)域。”余扶危說，猜測雖然有其合理性，但缺乏“板上釘釘”的佐證。隨著發(fā)掘工作的深入，余扶危和同事在19號倉窖底部發(fā)現(xiàn)了一塊長32.5厘米，厚6.5厘米的銘磚，正是這塊銘磚證實了余扶危和同事們的猜想。
“銘磚的前三個字就是‘含嘉倉’，看到這三個字，我和同事們心情激動極了——這里果真是含嘉倉！”除證實了含嘉倉的“身份”，這塊銘磚還記錄了出土倉窖的位置、儲量重量、存入日期，倉吏姓名等信息。余扶危說，從銘磚記錄的內容來看，當時糧食的儲存已經制度化、科學化。
確認含嘉倉存在的銘磚如今就在洛陽博物館“運河中樞——大運河與洛陽”的展廳內，它被定為國家一級文物。
【一個決策】
李世民“設計”的含嘉倉
歷史的魅力在于其偶然性和必然性的辯證，統(tǒng)治者一時的個人喜好和評判可能影響至千秋萬代，含嘉倉的選址就印證了這一點。
含嘉倉位于隋唐城內，這樣的選址，和回洛倉不無關系。回洛倉建于隋朝，位于城外。隋末，天下大亂，李密奪取回洛倉，隋統(tǒng)治者積累了十一年的糧食拱手“讓”于李密，洛陽城一時陷入無糧境地。“手握”糧草的李密底氣大增，更讓隋統(tǒng)治者恐懼的是，糧食成為瓦崗軍吸附民心的資本，大量饑民和缺糧的義軍紛紛投奔瓦崗軍，瓦崗軍一時羽翼豐滿。
雖然后來因為多種因素，瓦崗軍起義沒能成功，但李密搶占糧草的成功戰(zhàn)略，卻成為另一個有心人的“教訓范本”，這個人就是李世民。李世民看到了糧倉在城外的弊端，他決定在洛陽城內建立糧倉，以免外敵入侵，重蹈當年隋統(tǒng)治者覆轍。這個被李世民精心“設計”地理位置的糧倉就是含嘉倉， 含嘉倉不僅供應洛陽城里的糧食，還起著關東和關中之間漕米轉運站的作用，后來，它逐漸取代當時最大的糧倉——洛口倉，成為天下第一大糧倉。
藏在糧倉里的“大唐盛世”
【一個時代】
大糧倉折射出“大唐盛世”
據(jù)記載，唐初的皇帝在關中饑荒的年代，率文武百官就食洛陽，得雅號“逐糧天子”。含嘉倉的興盛，無疑為皇帝解除了這個“雅號”，有了含嘉倉，每逢關中缺糧，朝廷可從容調撥。
“民以食為天，糧食關系國家生死存亡，是國之大事，糧倉儲量的豐富反映了當時社會安定、國泰民安。同時，對于考古而言，糧倉也折射了當時的軍事信息，漕運情況，建筑、防潮技藝、糧食管理制度等等。”余扶危說，含嘉倉充沛的儲糧量是大唐盛世的一個證明。
“舟車所會”、“日夕流衍”大運河漕運糧食的盛大場面已經遠去，一千多年后，含嘉倉附近的居民照樣過著柴米油鹽、稀松平常的日子，仿佛當年的盛況不曾存在，好像日日在身邊的含嘉倉也不曾在他們的生活中留下痕跡，但是這里，就連一個小小的土雜店也以“古倉”命名，每當外人問起，這里的居民還會自豪地說：“我們和‘天下第一糧倉’做鄰居。”這樣的場景像極了相守了一輩子的老伴兒，平平淡淡，但跟外人提起，語氣、表情中又有著難掩的驕傲。所謂平凡，恰是守候中潛移默化的感情；所謂驕傲，正是平凡感情的迸發(fā)，這應該就是守在文物身邊的人們的心態(tài)吧，有著這樣心態(tài)的，不只是古倉街上的居民，十三朝古都洛陽城里的人們大抵也是如此吧！
