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克孜爾千佛洞 龜茲文明的重要“證據(jù)”(大河報(bào))
2013年08月28日    瀏覽數(shù):1

“大河絲路行”

克孜爾千佛洞  第20站

閱讀提示 | 克孜爾石窟,又稱克孜爾千佛洞,是龜茲石窟中規(guī)模最大、開鑿時(shí)代最早、保存壁畫面積最多的一處石窟群,是龜茲石窟的典型代表,是研究古龜茲國文化文明的重要“證據(jù)”。

8月27日上午,大河報(bào)特派記者跟隨采風(fēng)團(tuán)一行來到新疆拜城縣克孜爾石窟遺址,跟隨著鳩摩羅什的腳步,踏尋中國現(xiàn)存最早的佛教石窟,品味古龜茲國的文明。

參觀克孜爾石窟,感受龜茲文化

8月27日上午,新疆龜茲研究院副研究員苗利輝陪同采風(fēng)團(tuán)參觀考察了克孜爾石窟,據(jù)他介紹,克孜爾石窟開鑿于公元3世紀(jì)末,是中國最早的佛教石窟,是龜茲石窟藝術(shù)的典型代表。

穿過克孜爾石窟大門,走進(jìn)遺址內(nèi),在獲知采風(fēng)團(tuán)人數(shù)超過10人后,苗利輝說,為了保護(hù)文物,每個(gè)洞窟一次最多只能進(jìn)入10個(gè)人,大家要分批次參觀,大家也自覺按照規(guī)定進(jìn)行了分組。

進(jìn)入8號中心柱窟,一幅幅精美的佛教壁畫映入眼簾。洞窟正前方是一尊金色佛像,左右兩側(cè)墻壁則有“迦葉皈依”圖,前壁入口上方繪有“說法圖”,頂部繪有天象圖,整個(gè)洞窟幻若神居。

苗利輝告訴記者,克孜爾石窟內(nèi)的壁畫主要反映的是小乘佛教“惟禮釋迦”的思想,尤其是中心石窟。克孜爾石窟中心柱窟是古代龜茲人民在吸收外來佛教文化藝術(shù)的基礎(chǔ)上,結(jié)合當(dāng)?shù)氐刭|(zhì)環(huán)境特點(diǎn)開鑿而成,被稱為“西域模式”。

鳩摩羅什

智慧與悲憫兼具的文化巨人

在克孜爾石窟廣場中央矗立著一尊鳩摩羅什坐像,俊美、飄逸。蓮花座上的他雙目微垂,似在沉思佛經(jīng)要義,仿佛穿越了千年時(shí)光,與今人目光冥然相契。

苗利輝介紹,鳩摩羅什是龜茲的象征,也是一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志。在小乘佛教盛行的龜茲,他以大乘佛教開啟新篇章,成為一段傳奇,為后世留下了文辭精美、卷帙浩繁的經(jīng)卷。

據(jù)推測,鳩摩羅什的學(xué)問轉(zhuǎn)變于游歷沙勒國時(shí)。這次不同尋常的改宗,造就了日后名垂史冊的鳩摩羅什。從此,名震西域,被奉為國師、備受尊崇。

苗利輝透露,2013年是鳩摩羅什圓寂1600周年,龜茲研究院、庫車縣人民政府、龜茲學(xué)會將聯(lián)合舉辦學(xué)術(shù)會議等系列紀(jì)念活動,鳩摩羅什陳列館也即將動工。這位走出龜茲的文化巨人,智慧與悲憫如同淚泉之水穿透時(shí)空、啟人深思。

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