采風團在那拉提哈薩克第一村
9月4日下午，歷經25天，跋涉一萬兩千公里，沿著古絲綢之路兩翻天山、三過秦嶺，途逢兩次地震……但我們毫發無損地回來了，一個也不少，一輛車也沒落下。我們都說，這已經是最大的圓滿。
對我來說，此次西行如同一次探險，太多的疑惑、太多的驚喜、太多的感動，讓我忘卻了時間與艱辛，享受每一刻。采風過程中，我曾在稿子里說，歷史感受與現實交織在一起，令我終生難忘，而實際是，話無論怎么說都難以盡意表達。
今天，這篇西行漫記，就是想把我最直接、最難忘的部分經歷跟大家分享一下。正如在洛陽市委工作的陳鵬先生所說，通過記者的視角留下更多鮮活的歷史記憶！
◎出發前的惶恐
獲知要去參加此次重走絲綢之路活動時，我其實倍感壓力。絲綢之路是一條享譽國際的名道，它背后的榮譽和厚重，我該如何展現？如何能擺脫一般采訪寫法脫穎而出？我始終擔憂自己微薄粗淺的知識，難以讓讀者徹底了解我們要走的絲綢之路，更怕誤導讀者。
惶恐中，我出發了。剛走到第一站，東方今報社編委、洛陽中心主任孟亮給出了一個非常好的方式，以夾敘夾議的方式，展示一路上的見聞，并思考關于絲綢之路的種種元素，以思想和觀點取勝。為直觀表達，專欄取名為“郭帥說‘絲路’”。在此基礎上，我決定用一種被稱作“文化大散文”的文體，融入更多自己在現場的感受、觀點與思想。這里的觀點并不是得知一種另類錯誤的歷史看法，而是思考更深一些，盡量尋找不同景象之間的關聯性，尋找共同促成它們的內在原因。
我相信，網絡如此發達的今天，讀者想要了解一些景點遺跡的歷史文化知識很簡單。我應該讓讀者知道我站在現場的真實感受，盡量加深一層。
這一報道方式首先在采風團內部引起了共鳴。隨團的絲綢之路與大運河研究會會長徐金星，及研究會秘書長、活動領導寧健均給出了“報道標桿”等較高評價。陳鵬也認為，對“今報”來說是一次創新的嘗試。
◎系統性認知絲綢之路
此前，我對古絲綢之路只有一個模糊的概念，或者說，只知道洛陽市是東方起點。它為何叫絲綢之路？怎么形成的？究竟有什么樣的意義？為何西安要與洛陽爭論起點？曾經的輝煌為何會變得塵封沉寂等，這些均不能在我腦中形成清晰問題，更不要說去了解了。
整個過程，我都試圖尋找上述幾個問題的答案，更為重要的是，我在探尋它們之間的關聯性，以求對絲綢之路有個系統性的認識。
比如，甘肅酒泉市瓜州縣附近的鎖陽故城遺址。這是我見到的第一個故城遺址，它已經沉睡500年，只剩下一堆堆的黃土，輪廓模糊地向我們宣告這曾經是一座城市，只是我欣賞不了。后來的采風中，我才知道，類似的故城遺址頻繁出現。
在詳細獲得這些遺址的信息后，我終于明白，一座故城遺址的背后，都代表著一段繁華。或者是絲綢之路商貿史，或者是一個小王朝興衰史。而全土結構的城墻房屋，也是因“西域”極度的干旱環境。
走完古絲綢之路國內這一段，我真切感受了文明國度中的漢唐風韻、茶馬古道、絲綢貿易。終于，我系統性地認知了絲綢之路這條以中國商品命名的“國際通道”，包括張騫這個鑿空人、玄奘這個見證人，還有那些個時代、那些個人物，以及創造的奇跡。筆下，我也曾一次次試圖對遠古進行呼喚、對話、思考、記憶。
◎西安興教寺的啟示
沿途所經，以佛教遺存居多，這也是我曾經很疑惑的地方。多虧徐金星會長為我指點迷津。他說，廣泛意義上的西域諸國都有自己的信仰，佛教是最主要的，因而古絲綢之路上，佛教的傳播是最重要的內容。這次采風，我對佛教在中國的傳播進行了一次完整尋訪。幾乎每個遺存都有玄奘的蹤影，我一次次看到了他西域尋經的堅韌故事。對于他圓寂后所葬興教寺，更有一番別樣感觸。洛陽的佛教氛圍還是比較濃厚的，釋源祖庭白馬寺和龍門石窟足以說明一切。興教寺，則給出我們另一個啟示。對于洛陽佛寺，也算是有個借鑒的典例。
9月3日上午，我們的車輛是直接進入興教寺內停車場的。寺院不大，門口沒有售票點，大門敞開，里面沒有任何與商業有關的痕跡，寺內的和尚也不見一個，這令我很是奇怪。在我的直觀感覺中，這是一方佛教凈土，敞開胸懷坦然接納著來自不同方向、不同人群的朝圣者、膜拜者。好不容易在唐三藏塔旁見到一僧人，問其原因，僧人則說，寺內不需花錢，夠用即可，全憑居士隨心所愿。我聽后甚是感慨。從寺內眾多參觀人眼神中可見，大多人因而更多一份對寺院的尊重，對玄奘的欽佩。
◎我們都是申遺生力軍
8月24日，我們參觀了位于新疆昌吉回族自治州吉木薩爾縣的北庭故城。北庭故城背后的王室繁華景象仍盤繞在我的腦海中，一出門便有一驚喜：《洛陽晚報》組織的“牡丹使者”絲綢之路采風團到了。
我了解到，8月12日，在我們出發后的第三天，由《洛陽晚報》記者、洛陽文史專家、企業家和熱心洛陽市民組成的采風團也出發了。難怪國內有人質疑申遺活動中“洛陽想單干”。自2006年絲綢之路被提出申遺開始，洛陽對絲綢之路申遺表現出一種極其活躍的姿態。絲綢之路申遺到了如此緊要關頭，洛陽各界更是坐不住，摩拳擦掌要為成功申遺做點貢獻。
同在一個城市，同懷一個夢想，同肩一份責任，一段難得的緣分，我們都在努力。因為我們都知道，古代東、西方兩大文明體系獨立起源，到西漢和羅馬帝國時期開始接觸和交往，從而構成了后來世界史的主要內容。它們之間的紐帶和橋梁就是絲綢之路，而絲綢之路的東端起點就在洛陽。洛陽人就該這樣積極主動去辦“絲綢之路沿線城市想辦該辦而未辦的事”。在助推申遺的同時，我們還在宣傳洛陽的城市品牌和歷史文化、旅游資源，促進洛陽與絲綢之路沿線其他城市在經濟、文化、旅游等領域的交流合作。
整個8月份，或許不少洛陽市民也在疑惑：申遺到底是怎么一回事？為什么洛陽幾乎所有的報紙都在大篇幅報道絲綢之路？不管怎么說，在這一個多月的時間里，他們總有機會了解一下絲綢之路以及申遺。而這，就是我們的共同目的、共同愿望。如徐金星會長所說，重走絲綢之路更是一種精神的弘揚和傳承。
